و ان یکاد و کتیبه های زیورآلات

در این مقاله سعی داریم شما را با آیه و ان یکاد و دلیل استفاده از آن در کتیبه های زیور آلات آشنا کنیم.

ترجمه آیه و ان یکاد … :
و آنان که کافر شدند، چون قرآن را شنیدند چیزی نمانده بود که تو را چشم بزنند،
و می‌گفتند: «او واقعاً دیوانه‌ای است.» و حال آنکه [قرآن‌] جز تذکاری برای جهانیان نیست.

و ان یکاد در شمار پرکاربردترین آیات قرآنی در زندگی مردم ایران قرار دارد.

بسیاری از مردم این آیه را به عنوان محافظتی در برابر چشم زخم استفاده می کنند.

همچنین این آیه یکی از آیاتی است که به شکل کامل نوشته می شود.

این آیه به منظور دور کردن چشم زخم در سر در خانه ها نصب می گردد.

چرا آیه و ان یکاد ؟

در ادامه به دلیل استفاده از این آیه به عنوان چشم زخم می پردازیم.

کلمه «ان» بدون تشدید، مخففِ إنّ است، و کلمه «زلق» به معنای زلل و لغزش است،
و ازلاق به معنای ازلال، یعنی صرع است، و کنایه است از کشتن و هلاک کردن.

از وحید الله وردی آمده منظور این است که دشمنان به هنگامی که آیات با عظمت قرآن را از تو می‌شنوند،
به قدری خشمگین و ناراحت می‌شوند، و با عداوت به تو نگاه می‌کنند که گویی می‌خواهند تو را با چشم‌های خود
بر زمین افکنند و نابود کنند؛ و نیز گفته‌اند که این کنایه از نگاه‌های بسیار غضب‌آلود است مثل اینکه می‌گوییم
فلان کس آن چنان بد به من نگاه کرد که گویی می‌خواست مرا با نگاهش بخورد یا بکشد.

در مقابل برخی مفسّران، این آیه را درباره چشم زخم دانسته و با نقل روایاتی مبنی بر واقعیّت داشتن چشم زخم،
درصدد اثبات آن برآمده‌اند. اینان برآنند که مقصودِ آیه،
چشم‌زخم کافران به پیامبر اسلام است که می‌خواستند با چشمان خود، او را از بین ببرند؛

بعضی از مفسران گفته‌اند: معنای آیه این است که وقتی ذکر (قرآن) را از تو می‌شنوند با نظری سرشار از کینه و
خشم به تو نظر می‌کنند، به‌طوری که می‌خواهند با همان نگاه تیزشان تو را بکشند.

و یقولون انه لمجنون و ما هو الا ذکر للعالمین نسبت دیوانگی به آن جناب دادن در هنگامی که قرآن را از او می‌شنوند،
خود دلیل بر این است که می‌خواسته‌اند بگویند قرآن از القائات شیطان‌ها و جن است و به همین جهت
خدای تعالی وقتی می‌خواهد پاسخشان بدهد، می‌فرماید قرآن به جز ذکر برای عالمیان نیست.

چشم‌زخم

بنابر نظر برخی از مفسران، مراد از ازلاق به ابصار چشم زدن است،
که خود نوعی از تاثیرات نفسانی است و دلیلی عقلی بر نفی آن نداریم، بلکه حوادثی دیده شده که
با چشم زدن منطبق هست، و روایاتی هم بر طبق آن وارد شده و با این حال
دلیل ندارد که ما آن را انکار نموده، بگوییم یک عقیده خرافی است.

برای دفع چشم‌زخم

چنان‌که در‌شان نزول این آیه نیز گفته‌اند که درباره چشم خوردن پیامبر(ص) از ناحیه عده‌ای از مخالفان بود و
در برخی کتاب‌های روایی و دعایی خواندن و نوشتن آن را برای دفع چشم‌زخم حسودان و
بد خواهان مفید دانسته‌اند. به عنوان نمونه، از حسن بصری روایت شده است که:
دوای درد چشم‌زخم، خواندن آیه: «و ان یکاد الذین کفروا…» است.

استفاده از آیه و ان یکاد به عنوان کتیبه تزیینی در سر در منازل رواج زیادی دارد به گونه ای که
در میان کتیبه های سر در منازل استفاده از این آیه بیشترین آمار را به خود اختصاص داده است.

مطهری به برداشت مردم ایران و استفاده گسترده از آن انتقاد می کند.

هیچ آیه ای به اندازه آیه و ان یکاد در میان مردم برای شعار رایج نشده است.

هر خانه ای که بروی می بینی یک و ان یکاد آنجا زده اند.

یعنی چشم تو کور که خانه و زندگی من را میبینی!

این تابلو را اینجا نصب کردند برای اینکه چشم تو کور باشد!
این امر یک حالت خودخواهی در مردم را از یک طرف، و یک حالت بدی به دیگران را از طرف دیگر نشان می دهد.

در هر خانه ای که بروید آیه و ان یکاد را میبینید. یعنی من که خداوند چنین نعمت هایی به من داده و
تویی که چشم شور داری و می خواهی چشم زخم به ما بزنی برای اینکه
جلو چشم شور تو را گرفته باشم این تابلو را در اینجا نصب می کنم!

شاید کمتر خانه ای است که چنین چیزی در آن نباشد!

مدال و ان یکاد و انرژی مثبت!

و البته همانطور که می دانید آیه شریفه قرآن می تواند محافظ ما در مقابل ناملایمات، قضا و قدر باشد.

به دیده پدران و مادران و پدربزرگان و مادربزرگان خود، مدال و ان یکاد می تواند
ثمره و حاصل یک اعتقاد درونی باشد که پس از سال ها، سینه به سینه به ما منتقل شده است.

همراه داشتن مدال طلا و ان یکاد زمانی که اعتقاد به چشم زخم داشته باشیم می تواند قوت قلبی
برای ما باشد تا بتوانیم از گزند آفات روزمره زندگی به دور باشیم!

و می تواند با انرژی مثبت خود یک حس پویایی در وجود ما به همراه داشته باشد
به گونه ای که با دفع انرژی های منفی که به سمت شما حجوم می آورند با جسارت بیشتری گام بردارید.

منبع: ویکی شیعه

[heading tag=”h3″ align=”center” color=”#000″ style=”lines” color2=”#000″]محصولات مرتبط[/heading]

[one_third][sliding_box image=”http://ehsangold.com/uploads/products/39bacde0cc6b1077228e48b7b0a6d26c21e7878e.jpg” title=”گوشواره آویز کد ۵۱۵″ link=”http://ehsangold.com/product/2790″ target=”_blank” animate=””][/one_third]

[one_third][sliding_box image=”http://ehsangold.com/uploads/products/08803dcbf3f3418fecd4ada860f0891f303a9122.jpg” title=”گوشواره آویز کد ۵۱۳″ link=”http://ehsangold.com/product/2788″ target=”_blank” animate=””][/one_third]

[one_third][sliding_box image=”http://ehsangold.com/uploads/products/fd62d57d4379b7c927acc4425923dc829a5d55f1.jpg” title=”گوشواره آویز کد ۴۵۵″ link=”http://ehsangold.com/product/2078″ target=”_blank” animate=””][/one_third]

[heading tag=”h3″ align=”center” color=”#000″ style=”lines” color2=”#000″]مطالب پر بازدید[/heading]

معرفی مدال زنجیر کد ۳۴۷ – بی نهایت در قلب طلایی

تحلیل قیمت طلا – تاریخ ۱۳۹۹/۰۲/۲۰

در مورد طلا سفید بیابان چه می دانید؟(قسمت اول)

لیدی گاگا و الماس زرد

راهنمای کامل انتخاب گردنبند مناسب

تحلیل قیمت طلا – تاریخ ۱۳۹۹/۰۲/۱۳

معرفی حلقه ست برلیان (انگشتر جواهر اصل کد ۸۵۷ و ۸۵۸)

مشاهده و خرید انواع جواهر

مشاهده شرایط فروش اقساطی طلا 

پرداخت تسهیلات خرید طلا

مشاهده تحلیل طلا